O que quer dizer “usurpação” ou “algo a que se apegar” em Filipenses 2:6?
A palavra grega harpagmos é rara e vem de “agarrar, tomar à força”. Pode ser “roubo” ou “algo a ser agarrado”. A KJV diz que Cristo não achou “roubo” ser igual a Deus; a TB 1917, a BPM e a WEB dizem que ele não se apegou a essa igualdade.
O que o original diz
Paulo diz que Cristo, existindo na (morphē, "forma", o modo de ser) de Deus, "não considerou o ser igual a Deus". Harpagmos quase não aparece no grego antigo. Ela vem do verbo harpazō, "agarrar, arrebatar", e pode ter dois sentidos:
- ativo: o ato de tomar à força, um roubo;
- passivo: a coisa agarrada, ou algo para segurar firme e usar a seu favor.
Por que as versões divergem
A KJV segue o sentido ativo: "thought it not robbery to be equal with God", isto é, ser igual a Deus não era roubo para ele, porque já era dele. A WEB e a BPM seguem o sentido passivo: Cristo "não considerou a igualdade com Deus algo a que se apegar". A TB 1917 vai pelo mesmo caminho, com outras palavras: ele não julgou que fosse "coisa de que não devesse abrir mão".
Hoje, a maioria dos estudiosos prefere o sentido passivo, porque o versículo seguinte continua a ideia: "mas esvaziou-se a si mesmo". O contraste fica entre segurar e abrir mão.
O que isso muda (e o que não muda)
Com "roubo", a ênfase é que a igualdade com Deus pertencia a Cristo por direito. Com "algo a que se apegar", a ênfase é que ele não usou essa posição em proveito próprio. As duas leituras supõem que ele já existia "na forma de Deus".
O que não muda: em todas as versões, o trecho mostra Cristo descendo por vontade própria, até a morte de cruz, como exemplo para quem o segue (v. 5).
Palavras do original nesta nota
Toque numa palavra para ver o que ela significa.
Fontes desta nota
- Dicionário: Abbott-Smith (via TBESG, STEPBible), verbete G0725 ἁρπαγμός, com o sentido ativo (roubo) e o passivo (prêmio a agarrar)
- Livro: Gordon D. Fee, Paul's Letter to the Philippians (NICNT, 1995), comentário a Fp 2:6